كيف بالاعتقاد نال المزايا * دون كلّ الكلاب والأتياس « 1 » تبع القوم جاهلا بالّذي هم * فيه حبّا ولم يخف من باس فرأى اللّه منه ذلك خيرا * فحباه من نورهم باقتباس قرن اللّه ذكره معهم في * محكم الذكر لا بحكم قياس وهو أيضا يوم القيامة في الجنّة معهم معطر الأنفاس فاخدم الصالحين وأثبت على ما * أنت فيه من حبّهم باحتراس واغرس الخير في المساكين تحصد * يوم حشر الورى ثمار الغراس واترك المنكرين تعسا لهم من * عصبة للفساد بين الناس وقال رضي اللّه عنه : قلوب متى منه خلت فنفوس * لأحرف وسواس اللعين طروس « 2 » وإن ملئت منه ومن نور ذكره * فتلك بدور أشرقت وشموس رأيناه محبوبا مليحا مهفهفا * لأنواع خطاب الجمال عروس وإن ظهرت نار الحيا فوق خدّه * له سجدت من عاشقيه مجوس وجبريل إن ينفخ بروح مسيحه * تبدّت رهابين به وقسوس وهمنا به حسنا كما البدر طلعة * وفي يده مما يدير كؤوس له مقلة ترمي علينا إذا رنت * سهاما وما للعاشقين تروس وقمنا به يوما ونمنا به دجى * وشام حوت منه الرجال وطوس « 3 » وبعنا به وهو الدراهم وهو ما * نبيع وما نشريه وهو فلوس « 4 » وماء شربناه ولحما وخبزة * أكلناه واندارت بذاك ضروس ويا طالما ثوبا لبسناه زينة * ودارا سكناه وفيه ندوس

--> ( 1 ) الأتياس : ( ج ) التيس : الذّكر من المعز ، ويقال للظّباء والوعول أيضا ، أو هو ما أتى عليه سنة فالذّكر منها تيس والأنثى عنز . ( 2 ) الطروس : ( ج ) الطّرس : الصحيفة . ( 3 ) طوس : مقاطعة في خراسان شمالي شرقي إيران . من مدنها : توقان وطابران التي أطلق عليها اسم طوس ، فتحها العرب 649 م ، ثم خرّبها المغول 1389 م . وفيها قبر هارون الرشيد . ( الرسالة القشيرية ص 236 ) . ( 4 ) الدراهم : ( ج ) الدرهم : الفضة المطبوعة المتعامل بها ، أو هي وحدة للوزن قديمة تعادل في مصر ( 12 ، 3 ) غراما ، وفي دمشق ( 2 ، 3 ) غراما ، وأطلقها المولّدون على النقود كافّة .